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○東本願寺の今昔展18ー親鸞聖人御誕生800年 立教開宗。○東本願寺の今昔展18ー親鸞聖人御誕生800年 立教開宗。親鸞聖人御誕生850年立教開宗800年慶讃法要｜浄土真宗本願寺派。人生不満百　常懐千載憂人生百に満たず　常に千載の憂いを懐く銘‐　耕堂【説明】 人の一生は百年にも満たないというのに、常に千年の憂いを抱いているのは馬鹿げたことだ。仏教芸術 創刊号 ｜ ◇既刊書 | 日本・東洋美術史 ｜中央公論。昼が短く夜が長いなどと文句を言っている人がいるが、そんな暇があるんだったら、蠟燭（ろうそく）を灯して夜を楽しむべきだ。掛軸 祥石 松 鷹 木箱 鳥。楽しみを求めるのに機会を逃してはならない。Ｅ４６２　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『無事是貴人』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。中国の古詩からの一節です。P　篆刻用石印材　１顆。　医療をはじめ、さまざまな分野で技術革新が起こり、日本人の平均寿命は飛躍的に伸びました。掛軸　日本画　寄書　宝珠　【 梅僊 雪堂 他 】　掛け軸　骨董品。人生百年時代も間近に迫っています。掛軸 茶掛 藤井誠堂筆【和敬清寂】自筆 横物 前大徳寺 住職 大徳寺 軸装 箱無。しかし、これだけさまざまなテクノロジーが発展しても、人生の悩みや不安がなくなったかと言えば、全くそんなことはありません。The Andy Warhol Collection オークションカタログ。むしろ、昔と比べて余計な悩みが増えている気さえします。Ａ５２２　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『行到水窮處』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　数年前、「人間の定義とは何か」という話題になり、その方は宗教を持つことだとおっしゃったえらい先生がいますが、曰く、すべての生物のなかで唯一人間だけが自分が死ぬということを知っている。中国歴代瓷器図鑑　中国の歴代の陶磁器を詳細に解説した図鑑　中国語、英語。すると、あと何年生きていられるのかと逆算する。レア 掛け軸 絵 武士 鳥居 仏教 親鸞 禅 日本 美術 骨董 インテリア。そして、そこに必ず不安が生まれる。未使用 草夢盧主臨池 墨 書道 水墨画 中国 書き初め 古墨 骨董。その不安を解消するのが宗教の役割だ、と。大幅掛軸 谷園『松鶴延年 松に鶴図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 g08283。心配というのはいくつになっても無くならないものです。【江戸の誘惑】ボストン美術館所蔵 肉筆浮世絵展。古来より不老不死を求めていろんな人がチャレンジしていますが、もし、人間が1000年生きられる世の中になったら、はたしてどれだけの心配事が増えてしまうのでしょうか。掛軸『西国三十三ヶ所霊場御朱印 札所巡礼』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 982。未来がどうなるかは誰にもわかりません。竹材の篆刻印（朱竹印）をお作りします♪。不確定な将来を憂い、抱えきれない不安を持つのであれば、今この瞬間を一生懸命生きる。なんでも叶う‼️天界の神々宿る開運霊石‼️願いを導く。それに尽きます。大徳寺 極楽寺『前大徳 西垣 大道』筆！『水明山色清』一行書！紙本/共箱/紙箱付。一度きりの人生ですから、悔いなく過ごしたいものですね。虎の掛け軸。表具が光沢のあるゴールドで高級感があり、大変美しいです。掛け軸 臨済宗天龍寺管長 祖翁(平田精耕)作「一期一会」共箱 禅語 年中掛け。縦約186cm横約43.2cm軸約48.7cm共箱なし。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『南無阿弥陀仏』　掛軸B863。本体のみ。美品 軸 おもてなし 絵 龍神 金運 山水 魚 中国 風水 美術 骨董 インテリ。エケコのプロフィールをご確認の上ご購入くださいませ。東北道路地図　2007年版　ライトまっぷる　震災前　資料用　歴史 記録。F